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朱子家训 朱子

来源:城市网2023-08-02 01:30:59

1、译文:当国君所珍贵的是“仁”,爱护人民。

2、当人臣所珍贵的是“忠”,忠君爱国。

3、当父亲所珍贵的是“慈”,疼爱子女。


(资料图片)

4、当儿子所珍贵的是“孝”,孝顺父母。

5、当兄长所珍贵的是“友”,爱护弟弟。

6、当弟弟所珍贵的是“恭”,尊敬兄长。

7、当丈夫所珍贵的是“和”,对妻子和睦。

8、当妻子所珍贵的是“柔”,对丈夫温顺。

9、侍奉师长要有礼貌,交朋友应当重视信用。

10、遇见老人要尊敬,遇见小孩要爱护。

11、有德行的人,即使年纪比我小,我一定尊敬他。

12、品行不端的人,即使年纪比我大,我一定远离他。

13、不要随便议论别人的缺点;切莫夸耀自己的长处。

14、对有仇隙的人,用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。

15、对埋怨自己的人,用坦诚正直的态度来对待他。

16、不论是得意或顺意或困难逆境,都要平静安详,不动感情。

17、别人有小过失,要谅解容忍!别人有大错误,要按道理劝导帮助他。

18、不要因为是细小的好事就不去做,不要因为是细小的坏事就去做。

19、别人做了坏事,应该帮助他改过,不要宣扬他的恶行。

20、别人做了好事,应该多加表扬。

21、待人办事没有私人仇怨,治理家务不要另立私法。

22、不要做损人利己的事,不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。

23、不要声言忿愤对待蛮不讲理的人,不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。

24、不要接受不义的财物,遇到合理的事物要拥护。

25、不可不勤读诗书,不可不懂得礼义。

26、子孙一定要教育,童仆一定要怜恤。

27、一定要尊敬有德行有学识的人,一定要扶助有困难的人。

28、这些都是做人应该懂得的道理,每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。

29、这样做也就完成天地万物赋予我们的使命,顺乎“天命”的道理法则。

30、原文:君之所贵者,仁也。

31、臣之所贵者,忠也。

32、父之所贵者,慈也。

33、子之所贵者,孝也。

34、兄之所贵者,友也。

35、弟之所贵者,恭也。

36、夫之所贵者,和也。

37、妇之所贵者,柔也。

38、事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。

39、见老者,敬之;见幼者,爱之。

40、有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。

41、慎勿谈人之短,切莫矜己之长。

42、仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。

43、人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。

44、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

45、人有恶,则掩之;人有善,则扬之。

46、处世无私仇,治家无私法。

47、勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。

48、勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。

49、见不义之财勿取,遇合理之事则从。

50、诗书不可不读,礼义不可不知。

51、子孙不可不教,童仆不可不恤。

52、斯文不可不敬,患难不可不扶。

53、守我之分者,礼也;听我之命者,天也。

54、人能如是,天必相之。

55、此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!出处:《朱子家训》——南宋·朱熹扩展资料《朱子家训》原载《紫阳朱氏宗谱》。

56、南宋中期,金、蒙南侵,赋税苛重,百姓怨声载道,民族危机深重,加之儒家衰弱。

57、封建统治的腐朽,致使纲常破坏,礼教废弛,官场贪风日盛,道德沦丧,人们精神空虚,理想失落,社会动荡不安。

58、为了稳定国家秩序,加强家庭和社会的凝聚力,拯救社稷,拯救国家,朱熹以弘扬理学为己任,奉行“格物致知、实践居敬”的教育理念,力主以“存天理、去人欲”为内容的道德修养,力求重整伦理纲常、道德规范,重建价值理想、精神家园。

59、《朱子家训》正是在这样的背景下产生的。

60、(一)倡导家庭和睦家庭自古以来就是社会的基本细胞。

61、对每个人来说,家庭是人生的起点,也是休息和生活的港湾。

62、上至社会名流,下至平民百姓,事业成功的背后,都离不开家庭的支持和帮助,营造一个温馨的家,创造和睦的家庭生活,无论是过去还是将来,都是人们追求的亘古不变的目标。

63、而朱熹的《家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。

64、(二)倡导人际和谐从人类社会发展的终极目标来看,人类所追求的是一个和谐美满的社会,它要求人与自然、人与人之间达到一种和谐统一,这与朱熹《家训》所推崇的为人处事之道有着极为相似之处。

65、(三)倡导重德修身在朱熹看来,重视道德修身就同“衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,不可不慎哉!”他还就如何重德修身提出了许多深含哲理的见解。

66、他认为“人有恶,则掩之,人有善,则扬之。

67、”这句话是指对别人善恶行为所持的态度,对行恶的人要抑制,对行善的人要宣传表扬他。

68、参考资料:百度百科——朱熹朱子家训黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

69、 黎明的时候就要起床,要清扫院落.要内外整洁 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

70、 到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

71、 一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

72、 最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井. 自奉必须俭约,宴客切勿流连。

73、 自己生活,养身的时候一定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬 器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。

74、 如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好,如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味 勿营华屋,勿谋良田。

75、 不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地 三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

76、 三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆).美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气 童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

77、 童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

78、 祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心.子孙即使是愚钝,经书也不可不读 居身务期质朴,教子要有义方。

79、 平常做人修身一定要品质淳朴简约,教育子孙一定要用好的方法 莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

80、 不要贪图以外得来的财富,不要和过量的酒 与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

81、 与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜.见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚 刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

82、 如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的.如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡 兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

83、 对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

84、 听从妇人的言论,溺爱骨肉,这那里是大丈夫的作为.偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为 嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

85、 嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

86、 看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的.遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的, 居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

87、 主持家道一定要防止争吵讼告,如果 讼告会导致凶险的祸患.处世为人要戒除多说话,言多必失 勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀性禽。

88、 不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人.不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜 乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

89、 性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多.颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的 狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

90、 与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累.与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们 轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思; 因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。

91、 不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考.因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想 施惠无念,受恩莫忘。

92、 帮助别人的事情别再整日耿耿于坏,受到别人的恩惠一定不要忘记 凡事当留余地,得意不宜再往。

93、 做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止 人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

94、 人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理.人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪 善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

95、 有善心一定要让别人知道,不是真正的善心.有恶心怕别人知道,这就是大恶 见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

96、 见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙 家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢; 国课早完,囊橐无余,自得其乐。

97、 如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情 国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐 读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

98、 读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试.作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭 守分安命,顺时听天。

99、为人若此,庶乎近焉 守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了。

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